Staš Zgonik

 |  Mladina 9  |  Družba

Hudičeva medicina

Katoliško-homeopatske dileme

Homeopatska zdravila in delo hudiča?

Homeopatska zdravila in delo hudiča?
© Toni Dugorepec

O tem, ali je homeopatija dejansko učinkovita veja alternativne medicine ali pa zgolj še ena v vrsti všečno zvenečih metod za spodbujanje učinka placeba, je bilo prelitega že veliko črnila. Znanost učinkovitosti homeopatije ne priznava, saj metaanalize kliničnih raziskav praviloma pokažejo, da homeopatska „zdravila“ niso nič učinkovitejša od placeba.

Po zaslugi katoliškega tednika Družina pa se je v razpravi o homeopatiji nedavno pojavilo še dodatno vprašanje - če dejansko deluje, ali gre za božjo medicino ali hudičev urok? V dvostranskem članku pravilno ugotavljajo, da so homeopatska „zdravila“ vsaj pri velikih razredčitvah nič drugega kot navadna voda.

 

Zakup člankov

Celoten članek je na voljo le naročnikom. Če želite zakupiti članek, je cena 4,5 EUR. S tem nakupom si zagotovite tudi enotedenski dostop do vseh ostalih zaklenjenih vsebin. Kako do tedenskega zakupa?

Članke lahko zakupite tudi s plačilnimi karticami ali prek storitve PayPal ali Google Pay

Tedenski zakup ogleda člankov
Za ta nakup se je potrebno .

4,5 €

Za daljše časovne zakupe se splača postati naročnik Mladine.

Mesečna naročnina, ki jo je mogoče kadarkoli prekiniti, znaša že od 16,20 EUR dalje:

Staš Zgonik

 |  Mladina 9  |  Družba

Homeopatska zdravila in delo hudiča?

Homeopatska zdravila in delo hudiča?
© Toni Dugorepec

O tem, ali je homeopatija dejansko učinkovita veja alternativne medicine ali pa zgolj še ena v vrsti všečno zvenečih metod za spodbujanje učinka placeba, je bilo prelitega že veliko črnila. Znanost učinkovitosti homeopatije ne priznava, saj metaanalize kliničnih raziskav praviloma pokažejo, da homeopatska „zdravila“ niso nič učinkovitejša od placeba.

Po zaslugi katoliškega tednika Družina pa se je v razpravi o homeopatiji nedavno pojavilo še dodatno vprašanje - če dejansko deluje, ali gre za božjo medicino ali hudičev urok? V dvostranskem članku pravilno ugotavljajo, da so homeopatska „zdravila“ vsaj pri velikih razredčitvah nič drugega kot navadna voda. Toda v Družini se duhovnik in eksorcist Marjan Vetrnik sprašuje: „Če hočemo, da učinkovina, ki je voda, deluje - ali je to placebo efekt ali pa je zadaj nekaj okultnega?“ Po njegovih besedah je neki nemški eksorcist, katerega predavanja se je udeležil, omenil, da na različnih seansah kličejo moč zla na to učinkovino, da naj bi potem delovala. „Kako naj bi sicer voda zdravila? Se pravi, da naj bi šlo za nek urok,“ sklepa Vetrnik. Koliko je to res, sicer ne ve. „To sem slišal od ljudi, ki so na tem področju strokovnjaki in jim verjamem.“

Tudi homeopat Jošt Klemenc, katoličan, je slišal takšne zgodbe, vendar pa v njih baje pogreša znanstveni pristop. „Če bi res kdo zaklinjal homeopatska zdravila, lahko pride vanje urok. Kot lahko pride v aspirin ali pa v kruh.“ Pri njegovih homeopatskih zdravilih pa se to ne more zgoditi, saj so „vsa blagoslovljena s cerkvenim blagoslovom in čudovito učinkujejo“.

A homeopatija ima menda duhovne stranske učinke. In Vetrnik se ne da kar tako prepričati. „Poznam osebo, ki jo je homeopatija ovirala pri molitvi in pri prejemanju zakramentov. To kaže, da gre za neke druge sile, ki so vsekakor v nasprotju z Jezusom.“ Homeopat Klemenc opozarja, da je potrebna previdnost. Ni jasno, ali ti ljudje niso mogli moliti zaradi tega, ker so se zdravili s homeopatijo, ali ne bi mogli moliti niti, če se ne bi zdravili. Ali lahko resnično vemo, da so se od boga odvrnili zaradi homeopatije? Ta, je prepričan, je povsem v skladu z evangelijem. „Homeopatija samo sledi bolniku. Njegovim simptomom in naravnim zakonom, ki jih je dal bog. Zdravljenja s homeopatijo nikoli ne moreš tako zmanipulirati, da bi z njim delal splave, preprečeval spočetje, izvajal evtanazijo, kar je v nasprotju s človeško naravo in z evangelijem.“ Prav tako, še dodaja, s homeopatijo ne moreš pozdraviti greha in duha. „Če se mi zazdi, da je izvor bolezni na duhu, pošljem pacienta k duhovniku.“ Še dobro ...

Pisma bralcev pošljite na naslov pisma@mladina.si. Minimalni pogoj za objavo je podpis z imenom in priimkom ter naslov. Slednji ne bo javno objavljen.