Duhovni samomor

Kdor želi izstopiti iz RKC, mora župniji, v kateri je bil krščen, poslati izstopno izjavo, cerkev pa mu nato izda potrdilo o izstopu. Cerkev včasih zapleta in zahteva pri notarju overjeno izjavo. Najpogosteje pa poskušajo duhovniki najprej »prepričati« ovčico, da bi vendarle ostala del občestva.

Eno izmed takšnih neprijetnih »prepričevanj« je doživela naša sogovornica, ki je junija letos dobila od župnika dr. Franca Maršiča ostro zavrnitveno pismo. Zapisal je, da se z dopisom »obračate na ustanovo Katoliške Cerkve in od nje ultimativno pričakujete usluge, kakor da je le-ta Vam na uslugo, kakor se vam zahoče«, nato pa jo še opozoril, da je vsak odgovoren za posledice svojih odločitev. »V primeru, da bi kogar koli izbrisal iz (Krstne matične knjige), bi delal proti sami naravi zakramenta svetega krsta. Tudi civilnopravno bi tako dejanje smatral kot sodelovanje pri Vašem duhovnem samomoru, ko se odpovedujete svojemu življenju Božjega otroštva. Prav tako bi to smatral kot sodelovanje pri zaničevanju najbolj plemenitega dejanja Vaših staršev, ki so Vam omogočili prejem sv. krsta kot največje dobrine za Vaše časno in večno življenje.«

Kmalu potem je naša sogovornica prejela še drugo, korektnejše pismo, ki ga je podpisal župnik Stane Bešter. Opozoril jo je najprej na pravne vidike izstopa iz cerkve, ki ga je označil le za formalnega, kajti po njegovem »notranja zakramentalna vez ostane, ker je zakrament krsta v skladu z učenjem Cerkve neizbrisno znamenje«. Izstop iz cerkve je torej mogoč le formalno, saj je krst po cerkvenem nauku neizbrisen, vendar pa posameznik, kljub tej »neizbrisljivosti«, potem nima več pravic, ki jih določa zakonik cerkvenega prava. Tudi pravice do cerkvenega pogreba ne.

Pa kljub temu se vse več ljudi odloča za izstop iz RKC. Leta 2011 so v Avstriji izstopili 58.603 verniki, leto prej pa 85.960. Leta 2010 je bilo v Nemčiji 181.193 izstopov. V Sloveniji je letos iz RKC, po dostopnih podatkih, izstopilo nekaj deset vernikov, vendar točnih podatkov o izstopu ni mogoče dobiti.