Koronafašizem III.

Vlado Miheljak

10. 4. 2020  |  Mladina 15  |  Dva leva

»Pridigar, ki vodi tedenske molitve za člane Trumpovega kabineta, Ralph Drollinger je našel razlog za koronavirus. Šlo naj bi za božjo kazen človeštvu zaradi napredovanja levih idej, Bog naj bi bil jezen na človeštvo in Ameriko zaradi homoseksualnosti in vere v okolje ter podobnih zadev, ki so se vrinile v izobraževalni sistem in medije.«
 — (STA, 25. 3. 2020)

»S helikopterjem, na katerem je bil metropolit Pavel z relikviarijem Svetega križa in ikono Matere Božje, so preleteli Minsk in državne meje ter iz zraka škropili s sveto vodo, ’da bi Gospod zaščitil našo deželo in pobožni beloruski narod pred pogubno epidemijo’.«
— (TUT.BY, 23. 3. 2020)

»Del policije bo vlada z južne meje odpoklicala, da bo lahko policija nadzirala in kaznovala gibanje državljanov med vikendom. Če smo sprostili prodajo sadik, pričakujemo več gibanja in mobilnosti. ... Zato se vlada ne more odreči napotitvi Slovenske vojske na južno mejo. To morajo biti vojaki s policijskimi pooblastili, ne želimo si ’slamnatih’ vojakov.«
— Jelko Kacin na tiskovni konferenci (3. 4. 2020)

Vsak se bori po svoje, vsak se bori za svoje. Trumpovi verski fundamentalisti se soočajo s koronavirusom tako, da ob molitvi s prstom kažejo na levičarje, homoseksualce, okoljevarstvenike. Guverner Teksasa Greg Abbott, ki je trgovine z orožjem razglasil za nujna podjetja, ki morajo ostati odprta, je splav razglasil za nenujen zdravstveni poseg, ki je v času pandemije prepovedan. Beloruski patriarh Pavel iz zraka škropi deželo in glavno mesto z žegnano vodo, kot poleti v tistih krajih škropijo z insekticidi proti komarjem. Na Slovaškem je Peter Brodek, generalni vikar škofije Nitra, v letalo naložil relikviarij, v katerem hranijo košček prtička, s katerim je sv. Bernarda na križu umirajočemu Jezusu brisala potne srage, in z njim obletel deželo. Namreč, s to relikvijo so se že v srednjem veku uspešno borili proti kugi, lakoti, suši, povodnjim in drugim jadem občestva.

Zdravstvo, verski dostojanstveniki in večina politikov tega sveta se ukvarjajo predvsem s tem, kako premagati ali vsaj zajeziti uničujoči virus, Janša pa se ukvarja predvsem z vprašanjem, kako virus izkoristiti za čas po njem, za utrditev svoje vladavine. Aktiviral je preverjeno metodo konfliktov, notranje diferenciacije interesnih skupin, diskvalifikacij, laži, nepotizma in klientelizma ter obračunal z mediji, kulturniki, intelektualci. Za začetek so ukinili subvencije za knjigo, film, nevladne organizacije ...

Spopad s koronavirusom je oblikoval in napovedal kot vojno. Najprej je pripeljal vojnega komunikatorja Kacina, potem si je oblekel uniformo (za zdaj sicer še uniformo civilne zaščite) in nato še preselil medijske konference na zgodovinsko prizorišče v Cankarjevem domu. In krog se je sklenil. Smo tam, kjer smo bili leta 1990; v vojni, v kateri bodo mrtve šteli šele po njenem koncu. Slehernik pa se počuti oblegan in ujet kot svetopisemski prebivalci Jerihe. Nihče ne more ven in nihče noter. Janšev glasnik Kacin dvakrat dnevno piha v šofar ter rahlja zidove in temelje civilne družbe. Dobesedno: »Kar je bilo res skoraj tri desetletja nazaj, velja tudi v tem primeru ...« Torej, kar je bilo res v času »vojne za Slovenijo«, je res v času »vojne proti koronavirusu«. In v času vojne je dovoljeno vse. Tudi laganje. Tako je denimo Janša, ko je v torek, 7. 4. 2020, nagovoril ljudstvo, povedal, da žanjemo uspehe, ker vlada dela dobro, odločno. »Na Švedskem na primer, kjer so se dolgo posmehovali nevarnosti koronavirusa, imajo danes desetkrat več mrtvih na milijon prebivalcev kot Slovenija.« Kar je debela, zavestna laž. Ko je Janša to izrekel, je imela dvomilijonska Slovenija po podatkih Worldometra 17 mrtvih na milijon prebivalcev, desetmilijonska Švedska 59. Torej 3,5-krat in ne desetkrat več. In tako se dan za dnem lansirajo laži. Denimo o tem, da sta bila oba sindikata policije za aktivacijo 37.a člena.

A fronta se odpira tudi v zdravniških vrstah, kjer sta lojalnost in sledenje preglasila njihovo strokovno neodvisnost. Ob asistenci ministra Gantarja poleg svetovne zdravstvene organizacije (WHO) diskreditirajo in marginalizirajo epidemiologe Nacionalnega inštituta za javno zdravje. Na pomoč poleg metadonskega strokovnjaka Kreka, ki je imponiral s trivialnimi statističnimi predikcijami, kličejo tako imenovane mlade zdravnike, ki z lojalnostjo nastopijo proti strokovni neodvisnosti svojih starejših kolegov in profesorjev ter se tako hote ali nehote pustijo instrumentalizirati v konfliktu vlade s stroko. Nosilka te instrumentalizacije je bila že nagrajena z mestom nove državne sekretarke (!?). Pač, Janša je gospodar, ki nagrajuje lojalnost. Tudi ko je strokovnost vprašljiva. Tako je denimo za lojalnost nagradil novinarja Jančiča, ki je postal urednik portala Siol s podporo dveh od 42 novinarjev, podobno kot leta 2006, ko je bil prav tako nastavljen po političnih kriterijih brez podpore kolektiva novinarjev ter se nato strokovno in moralno popolnoma diskreditiral. Zdaj ima drugo priložnost in skušal jo je izkoristiti že s prvim besedilom. Z glorifikacijo dobrega pastirja in pravičnega gospodarja.

A v torkovem nagovoru, ki ni poročilo o spopadu s koronavirusom, ampak predvsem Janševa vizija Slovenije po koronavirusu, prepoznamo ostro kritiko, naperjeno proti ta čas najvplivnejšemu Slovencu, ki je s hitrimi odzivi reševal popolnoma nesposobno in dezorientirano oblast pri nabavljanju najnujnejše zaščitne opreme. V Čeferinu očitno prepoznava novi obraz, ki bi ga (po Jankoviću, Cerarju, Šarcu) spet ustavil v njegovem hrepenenju po trajnem mandatu po vzoru Orbána ...

Zatorej, uživajmo, dokler traja epidemija, po njej se bomo prebudili v nov dan. Grd in surov.